• 辛丑正月五日,天气澄和,风物闲美,与二三邻曲,同游斜川。临长流,望曾城,鲂(fáng)鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜(gāo)者,名实旧矣,不复乃为嗟(jiē)叹。若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率共赋诗。悲日月之遂往,悼(dào)吾年之不留。各疏年纪乡里,以记其时日。
  • 斜川:地名,位置不详,当在诗人所居南村附近。据骆庭芝《斜川辨》,斜川当在今江西都昌附近湖泊中。 辛丑:一本“丑”作“酉”。据逯钦立考证,辛酉是“正月五日”的干支。 澄和:清朗和暖。 风物:风光,景物。 闲美:闲静优美。 邻曲:邻居。 长流:长长的流水。 曾城:山名。曾同“层”。一名江南岭,又名天子鄣,据说上有落星寺,在庐山北。 :鱼名。 :和风。 南阜:南山,指庐山。 名实旧矣:旧与新对应,有熟悉之意。这句意思是说,庐山的美名和美景,我久己熟悉了。 傍无依接:形容曾城高耸独立,无所依傍。 独秀中皋:秀丽挺拔地独立在泽中高地。 :近水处的 高地。 晋代庐山诸道人《游石门诗序》说:鄣山“基连大岭,体绝众阜,此虽庐山之一隅,实斯地之奇观”。 灵山:指昆仑山最高处的曾城,又叫层城。古代神话传说,昆仑山为西王母及诸神仙所居,故曰灵山。《水经注》载“昆仑之山三级下曰樊桐,一名板桐;二曰玄圃,一名阆风;上曰层城,一名天庭,是谓太帝之居。”所以,灵山又称层城九重。这是诗人游斜川时,由目前所见之曾城,而联想到神仙所居的昆仑曾城,故曰“遥想灵山”。 嘉名:美名。眼前之曾城与神仙所居之曾城同名,因爱彼而及此,故曰“有爱嘉名”。 欣对不足:意思是说,高兴地面对曾城山赏景,尚不足以尽兴。 率共:本是形容贸然,轻率的样子,这里作“即兴”解。一本“共”作“尔”。 :有条理地分别记载。 乡里:指籍贯。
  • 正月初五辛丑日,天气晴朗和暖,风光景物宁静优美。我与两三位邻居,一同游览斜川。面对悠然远逝的流水,眺望曾城山。夕阳中,鲂鱼,鲤鱼欢快地跃出水面,鳞光闪闪;水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。那南面的庐山久负盛名,我已很熟,不想再为它吟诗作赋。至于曾城山,高耸挺拔,无所依傍,秀丽地独立于平泽之中;遥想那神仙所居的昆仑曾城,就更加喜爱眼前这座山的美名。如此欣然面对曾城赏景,尚不足以尽兴,于是即兴赋诗,抒发情怀。岁月流逝不返,使我感到悲伤;美好的年华离我而去不再停留,使我内心哀痛。各位游伴分别写下年龄、籍贯,并记下这难忘的一天。
  • 开岁倏(shū)五日,吾生行归休。
  • 开岁:指岁首。一年开始,即元旦。 :忽然,极快。 :即将,将要。 :生命休止,指死亡。
  • 新岁匆匆又过五日,我的生命终将止休。
  • 念之动中怀,及辰为兹游。
  • 动中怀:内心激荡不安。 及辰:及时,趁着好日子。 兹游:这次游赏,指斜川之游。
  • 想到这些胸中激荡,趁此良辰携友春游。
  • 气和天惟澄,班坐依远流。
  • 气和:天气和暖。 天惟澄:天空清朗。 班坐:依次列坐。 :依傍,顺着。 远流:长长的流水。
  • 天气和暖碧空如洗,依次列坐偎傍溪流。
  • 弱湍(tuān)驰文纺,闲谷矫(jiǎo)鸣鸥。
  • 弱湍:舒缓的水流。 :快速游动。 文鲂:有花纹的妨鱼。 闲谷:空谷。 :高飞。 鸣鸥:鸣叫着的水鸥。
  • 缓缓流水鱼儿驰游,静静空谷高翔鸣鸥。
  • (jiǒng)泽散游目,缅然睇(dì)曾丘。
  • 迥泽:广阔的湖水。迥,远。 散游目:纵目远望,随意观赏。 缅然:沉思的样子。 :流盼。 曾丘:即曾城。
  • 湖泽广阔纵目远眺,凝视曾城沉思良久。
  • 虽微九重秀,顾瞻(zhān)无匹俦(chóu)
  • :无;不如。 九重:指昆仑山的曾城九重。 :秀丽。 顾瞻:即瞻前顾后,放眼四周。 匹俦:匹敌,同类。
  • 秀美不及曾城九重,目极四周无与匹涛。
  • 提壶接宾侣,引满更献酬。
  • :指酒壶。 :接待。 引满:斟酒满杯。 :更替,轮番。 献酬:互相劝酒。
  • 提起酒壶款待游伴,斟满酒杯相互劝酬。
  • 未知从今去,当复如此不(fǒu)
  • 从今去:从今以后。 :同“否”。
  • 尚且不知自今以后,能否如此欢乐依旧。
  • 中觞(shāng)纵遥情,忘彼千载忧。
  • 中觞:饮酒至半。 纵遥情:放开超然世外的情怀。 千载忧:指生死之忧。《古诗十九首》之十五“生年不满百,常怀千岁忧。”
  • 酒至半酣放开豪情,全然忘却千载忧愁。
  • 且极今朝乐,明日非所求。
  • :指尽情。
  • 今朝欢乐姑且尽兴,明日如何非我所求。

  • 陶渊明(352或365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
      辛丑是隆安五年(401年),这年陶渊明三十七岁。而根据逯钦立考证,辛丑应为“辛酉”,此诗当作于晋安帝义熙十年(414年),岁次甲寅,作者年五十岁。正月五日,“天气澄和,风物闲美”,他和二三邻里,偕游斜川。作者不禁欣慨交心,悲喜集怀。因创作此诗。

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      这诗真实记录了作者刚入半百之年的一时心态。

      诗开头四句写出游的缘由。张衡《思玄赋》说:“开岁发春。”随着新岁来临,诗人已进入五十之年(有的刻本“五十”作“五日”,未可从)。古人说:“人上寿百岁。”(《庄子·盗跖》)由此常引出人们“生年不满百”的慨叹。进入五十,正如日已过午,岁已入秋,是极足警动人心的。孔融就曾说过:“五十之年,忽焉已至。”(《论盛孝章书》)首句用“倏”,意也正同,都表现出不期其至而已至、亦惊亦慨的心情。五十一到,离开回归空无、生命休止的时候也不很远,(《淮南子·精神训》:“死,归也。”《说文》:“休,止息也。”)要“念之动中怀”了。于是,在初五那天景气和美的良辰,他作了这次出游。

      次节“气和天惟澄”以下八句,充分就“游”字着笔。在一碧如洗的天幕下,游侣们分布而坐。山水景物,一一呈献在眼前:近处是微流中的彩色鱼儿在嬉游,空谷中鸣叫着的鸥鸟在高飞。作者用较华采的笔墨着意写出游的、飞的都那样自得,空中、水底无处不洋溢着生机,这其中自然也含着他的欣喜和向往。再放眼远远望去,湖水深广,曾(通“层”)丘高耸,也构成佳境,令人神驰意远。特别是这曾丘(指庐山边上的鄣山),不仅使人联想到昆仑灵山的峻洁(《后汉书·张衡传》注引《淮南子》说:“昆仑有曾城,九重,高万一千里,上有不死之树在其西”);而且它“旁无依接,独秀中皋”(尽管它不如昆仑山曾城的真有九重),顾瞩四方,无可与比拟者,也足以对人们的人格修养有所启示。序中说:“欣对不足,率共赋诗。”因为这曾丘的诱发,才给人间留下这好诗。

      三节“提壶接宾侣”四句,写出好景诱人,邻里欢饮,使诗人不禁兴起“未知从今去,当复如此否”的感念。这是对人生、对美好事物——诗中所写的风物之美、人情之美、生活之美无限热爱、执着的人自然会产生的想法,作者把人们心中所有的感念,以朴素自然的语言真率地吐露了出来。

      结尾四句,写出酒至半酣,意适情遥的境界。古人说:“生年不满百,常怀千岁忧。”(《古诗十九首》)而作者却以高昂的意气唱出“忘彼千载忧”,他的人生观是超脱的。他又说:“且极今朝乐,明日非所求。”这是本有旷达胸怀、又加以“中觞纵遥情”的作者所发出的对良辰、美景、佳侣、胜游的热情赞叹,和“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”的颓废之歌是迥然异趣的。

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